العرائش. وإليه تنسب الثياب المنصورية في المغرب لأنه أول من ارتدى بها.

العرائش. وإليه
تنسب الثياب المنصورية في المغرب لأنه أول من ارتدى بها. وكان
محباً للعلم، كتب إلى بعض علماء مصر يستجيزهم فأجازوه. ورسائله
إلى الجهات، خصوصاً ما كان منها في أخبار الفتح، تدل على ممارسة للأدب وعلم ومعرفة. توفي بالمدينة البيضاء خارج فاس الجديدة
مطعوناً بالوباء عام 1603، فدفن فيها ثم نقل إلى مراكش.

هل تعلم أن المقري واسمه أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى،
أبو العباس التلمساني هو المؤرخ الأديب الحافظ، صاحب «نفح
الطيب في غصن الأندلس الرطيب ـ ط» أربعة
مجلدات، في تاريخ الأندلس السياسي والأدبي. ولد ونشأ
في تلمسان (بالجزائر) سنة 1584 م وانتقل
إلى فاس، فكان خطيبها والقاضي بها. ومنها
إلى القاهرة (1027) وتنقل في الديار
المصرية والشامية والحجازية، وتوفي بمصر ودفن في مقبرة المجاورين. وقيل: توفي
بالشام مسموماً، عقب عودته من اسطنبول (كما في
تقييد في التراجم ـ خ) والمقري
نسبة إلى مقرة (بفتح
الميم وتشديد القاف المفتوحة) من قرى
تلمسان. له (عدا نفح الطيب) كتب
جليلة منها «أزهار الرياض في
أخبار القاضي عياض ـ ط» أربعة أجزاء،
و«روضة الأنس العاطرة
الأنفاس في ذكر من لقيته من علماء مراكش وفاس ـ خ» و«حسن الثنا في العفو عمن جنى ـ ط» و«عرف
النشق في أخبار دمشق» وأرجوزة
سماها «إضاءة الدجنة في
عقائد أهل السنة ـ ط».

هل تعلم أن أبو العتاهية واسمه إسماعيل بن القاسم بن
سويد العيني، العنزي (من قبيلة
عنزة) بالولاء، أبو إسحاق
الشهير بـ أبي العتاهية هو شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع. كان ينظم المئة والخمسين بيتاً في اليوم، حتى
لم يكن للإحاطة بجميع شعره من سبيل. وهو يعد
من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. جمع
الإمام يوسف ابن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي ما وجد من «زهدياته» وشعره في
الحكمة والعظة، وما جرى مجرى الأمثال، في مجلد، وكان يجيد القول في الزهد والمديح
وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد في «عين التمر» بقرب
الكوفة سنة 748 م، ونشأ في الكوفة،
وسكن بغداد. وكان في بدء أمره
يبيع الجرار فقيل له «الجرار» ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك المهدي العباسي،
فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل أو يقول الشعر فعاد إلى نظمه، فأطلقه. وأخباره كثيرة. توفي في
بغداد سنة 826 م، ولابن عماد
الثقفي أحمد بن عبيد الله (المتوفى
سنة 319) كتاب «أخبار أبي العتاهية».

هل تعلم أن زهير بن أبي سلمى هو حكيم الشعراء في
الجاهلية. وفي أئمة الأدب من
يفضله على شعراء العرب كافة. قال ابن
الأعرابي: كان لزهير في الشعر
ما لم يكن لغيره، كان أبوه شاعراً، وخاله شاعراً، واخته سلمى شاعرة، وابناه كعب
وبجير شاعرين، وأخته الخنساء شاعرة. ولد في
بلاد «مزينة» بنواحي المدينة، وكان يقيم في الحاجز (من ديار نجد) واستمر
بنوه فيه بعد الإسلام. قيل: كان ينظم القصيدة في شهر وينقحها ويهذبها في
سنة فكانت قصائده تسمى «الحوليات» أشهر شعره معلقته التي مطلعها:
«أمن أم أوفى دمنة لم تكلم»

له «ديوان ـ ط» ترجم كثير منه إلى الألمانية.

هل تعلم أن إيليا أبو ماضي هو من كبار شعراء المهجر. ومن أعضاء «الرابطة
القلمية» فيه. ولد في قرية «المحيدثة» بلبنان سنة 1889 م، وسكن
الإسكندرية (سنة 1900 م) يبيع
السجائر. واولع بالأدب والشعر
حفظاً ومطالعة ونظماً. وهاجر
إلى أميركا (1911) فاستقر في «سنسناتي» خمسة
أعوام. وانتقل إلى نيويورك (1916) فعمل في جريدة «مرآة
الغرب» ثم أصدر جريدة «السمير» أسبوعية (سنة 1929) فيومية
في بروكلن إلى أن توفي بها سنة 1957 م، نضج
شعره في كبره، وغني ببعضه، وزار وطنه قبيل وفاته. له «تذكار الماضي ـ ط» و«ديوان أبي ماضي ـ ط» والجداول
ـ ط» و«الخمائل ـ ط» دواوين
من شعره.