عباس. وقال عمرو بن دينار:

عباس. وقال
عمرو بن دينار: ما رأيت مجلساً كان
أجمع لكل خير من مجلس ابن عباس، الحلال والحرام والعربية والأنساب والشعر. وقال عطاء: كان ناس
يأتون ابن عباس في الشعر والأنساب، وناس يأتونه لأيام العرب ووقائعهم، وناس يأتونه
للفقه والعلم، فما منهم صنف إلا يقبل عليهم بما يشاؤون. وكان
كثيراً ما يجعل أيامه يوماً للفقه، ويوماً للتأويل، ويوماً للمغازي، ويوماً للشعر،
ويوماً لوقائع العرب. وكان عمر
إذا أعضلت عليه قضية دعا ابن عباس وقال له: أنت لها
ولأمثالها، ثم يأخذ بقوله ولا يدعو لذلك أحداً سواه. وكان آية
في الحفظ، أنشده ابن أبي ربيعة قصيدته التي مطلعها:
«أمن آل نعم أنت غاد فمبكر»

فحفظها في مرة واحدة، وهي ثمانون بيتاً، وكان إذا سمع النوادب سد أذنيه
بأصابعه، مخافة أن يحفظ أقوالهن. ولحسان
بن ثابت شعر في وصفه وذكر فضائله. وينسب
إليه كتاب في «تفسير القرآن ـ ط» جمعه بعض أهل العلم من مرويات المفسرين عنه
في كل آية فجاء تفسيراً حسناً

.هل تعلم أن ابن عقيل عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد
الله بن محمد القرشي الهاشمي، بهاء الدين ابن عقيل: من أئمة
النحاة. من نسل عقيل ابن أبي
طالب. مولده ووفاته في
القاهرة (عام 769 هـ ـ 1367 م)،
كان بعض أسلافه يقيمون في همذان أو آمد، ولعلهم انتقلوا من إحداهما إلى الأخرى،
واستقرت ذرية منهم في بالس (بين حلب
والرقة) وقدم أحدهم إلى مصر،
فولد بها عبد الله، فعرفه مترجموه بالهمذاني (أو
الآمدي) البالسي ثم المصري. قال ابن حيان: ما تحت
أديم السماء أنحى من ابن عقيل. كان
مهيباً، مترفعاً عن غشيان الناس ولا يخلو مجلسه من المترددين إليه، كريماً، كثير
العطاء لتلاميذه، في لسانه لثغة. ولي قضاء
الديار المصرية مدة قصيرة. له «شرح ألفية ابن مالك ـ ط» في النحو، متداول، وقد ترجم مع الألفية إلى
الألمانية، و«التعليق الوجيز على
الكتاب العزيز» تفسير لم يكمله، و«الجامع النفيس» في فقه
الشافعية، مبسط جداً، لم يكمله، و«المساعد
ـ خ» في شرح التسهيل،
نحو، و«تيسير الاستعداد
لرتبة الاجتهاد ـ خ» وهو
تلخيص الجامع النفيس، وغير ذلك.

هل تعلم أن أبو السعود واسمه عبد الله (أبو السعود أفندي) بن عبد
الله أبي السعود: أول صحفي
سياسي في تاريخ مصر الحديث. ولد في
دهشور (قرب الجزيرة بمصر
عام 1820 م وتعلم، وأتقن مع
العربية الفرنسية والإيطالية. ونظم
الشعر. وعين ناظراً لقلم
الترجمة، فأستاذاً للتاريخ بدار العلوم. وأنشأ
جريدة «وادي النيل» سنة 1284 هـ، ثم
تولى تحرير «روضة الأخبار» وكان يصدرها ابنه محمد أنسي. وجعل سنة 1876 م قاضياً
بمحكمة الاستئناف. وتوفي
بالقاهرة عام 1878 م، وأصل عائلته من
عرب برقة. له كتب، منها «ديوان شعر ـ ط» و«سيرة محمد علي باشا ـ ط» أرجوزة، عشرة آلاف بيت، سماها «منحة أهل العصر» وترجم عن
الفرنسية «قناصة أهل العصر من
خلاصة تاريخ مصر ـ ط» و«نظم اللآلي في السلك، في من حكم فرنسا من
الملوك ـ ط» و«ترقية الجمعية في الكيميا الزراعية ـ ط» و«قانون
المحاكمات ـ ط» في مجلدين، و«الدرس التام في التاريخ العام ـ ط» قسم منه.

هل تعلم أن عبد الله الذبيح هو عبد الله بن عبد المطلب
بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، أبو قثم الهاشمي القرشي، الملقب بـ الذبيح هو والد
رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد
بمكة، وهو أصغر أبناء عبد المطلب. وكان
أبوه قد نذر لئن ولد له عشرة أبناء وشبوا في حياته لينحرن أحدهم عند الكعبة، فشب
له عشرة، فذهب بهم إلى هبل (أكبر
أصنام الكعبة في الجاهلية) فضربت
القداح بينهم، فخرجت على عبد الله، وكان أحبهم إليه ففداه بمئة من الإبل، فكان
يعرف بالذبيح. وزوجه آمنة بنت وهب،
فحملت بالنبي صلى الله عليه وسلم ورحل في تجارة إلى غزة، وعاد يريد مكة، فلما وصل
إلى المدينة مرض، ومات بها، وقيل: مات
بالأبواء، بين مكة والمدينة.

جعلها الله في ميزان حسناتك

» وقال الأصمعي: أول من ضرب الدنانير والدراهم ونقش عليها اسم «الله» ومحا عنها اسم الروم ونقوشهم زياد. وقال العتبي:
» عمرو زكي يصرّح ''لن نحتاج لمباراة فاصلة أمام الجزائر''